《出走的决心》：对抗传统的女性叙事 ！

 电影《出走的决心》改编于“50岁大姐自驾旅游”时尚博主苏敏的真实故事，由咏梅、姜武出演，中秋节假期公映。截至发稿前，该片的豆瓣电影评分从8.6分上涨至8.9分，电影票房已经突破1.2亿人民币。在“千里共婵娟”的团聚盛典，“出走的信心”在大银幕上闪亮，形成了一种具有竞技性独有的支撑力。这一部有关出走的影片，选用女性题材的叙事手法，揭露了家庭生活中的压抑感关联。一方面它是温暖的，让观众看到女人的忍耐和付出；另一方面这是清冷的，离开根本无法为自身与他者、个人与社会的复杂关系开辟一条破译之法。

从新闻热点到影片想像：

从真实新闻热点到虚构影片想像，在其中具有广阔的艺术创作室内空间。《出走的决心》总体上采用比较质朴的写作情调，带有一点纪实风格。电影将故事主人公李红1980年代与2010年的生活状态更替呈现，那分别为作为妈妈的李红与做为姥姥的李红，在30年跨度的交叉式叙述中，让我们看到一个女子的忍耐与坚韧不拔。爸爸轻率地结束她高中生涯，考上大学的心愿骤然间粉碎，在卡车上与同学们许下的豪言壮志，“一定要考上大学”“直冲云霄”“云游四海”只有随风飘扬去！1985年一个浪漫风雪夜，李红电话中和孙大勇私定终身。他在飞舞的雪花中飞奔，着急地逃离原生家庭，但又不可避免跌入了婚姻的围城。

电影关键采景于室内。这也是中国城市里典型性的旧住宅区，钢材窗罩套上阳台玻璃，从生活阳台看天空，天上被切割成狭小的竖道。两口子的争执一般都发生在这一狭窄的房间内，生活阳台、餐厅厨房、饭店，是李红操劳的室内空间，都是分歧爆发场地。电影并没有把人物简单地设定成二元对立，不能说是李红意味着善与公平正义，孙大勇意味着恶与罪恶，在无法区分的边界，我看到了人的本性的多样化与繁杂。两人在无尽工作和难以调和的意识冲突中耗费彼此之间。孙大勇这个角色好像也只是普通的老公和爸爸，很难斥责这有何十恶不赦的地方。他有些小家子气，买水果用掉一块几毛也要说得清清楚楚；他有些平凡，不肯在工作上开疆辟土；他有些大男人主义，不想做家务，爱打羽毛球和垂钓。他称为要“懂道理”，他的确也很爱闺女。孙大勇的诸多经典台词听似有效，代表着正常男性视角，老婆的工作被称作理所应当。电影质朴台词、接近真正的艺术创作，促使一个标新立异的小故事含有了普遍性的实际意义。

一个关于女性提升故事？

《出走的决心》是一部叙述女士觉醒之后出走的小故事。提升与离开，处于两个方面：前面一种处于思想层面，后面一种进到行为方面。

李红早已提升，仅仅觉醒之后无法离开。早就在李红还是年轻妈妈的时候，她就有自主意识。缘何单独？打工。失业后，她的所有开支都需要向孙大勇报告，时常还需要遭受斥责。因此，她任劳任怨，揽后半夜扫大街工作。总算，她可以用自己的薪水买一个玻璃花盆，买一束鲜花，烫一头卷头发，这时她，是兴奋的。日子，忍一忍，也就这么过去了。

之后，李红陪闺女孕检，为女儿担负家务活，照料一对双胞胎外孙子，静静地一再闲置自己的心愿。每次她冲着闺女笑容，总会有一丝凄楚在眼神里运转，艺人咏梅将这一心态把握诠释恰到好处。

李红的境地体现了很多60+中国女士的生活，他们承担着关键家务活，经过失业、下岗再就业、带孙子辈的人生阶段。这是一个庞大的人群，在某一瞬间，无数她，或许也想逃离，只是大多数人选了忍受。李红离开以前的亲身经历具有一定的客观性，而离开以后的亲身经历亦有非常的独特性。离开，做为与众不同的个人行为，形成了寓意。对于李红，这是抵御与摆脱，也是追寻与治愈。

《出走的决心》是一部女性主义电影，更是一部现实主义电影。它具体性取决于，观众们从中看到了自我的挣脱和选择，家中对个体的庇佑和限制。近年来中国哲学思想界有不少关于“家哲学思想”的探讨，思想家尝试探寻传统式儒家文化哪家的哲学具有的与众不同实际意义，以有别于个人意识。人存活，原生在家。有别于欧美国家情境下从企业到社会的交流，中国语境下更容易表明家在个人生存与社会发展实践中沟通交流功效。电影中李红是中国家中女士的代表，作为母亲，做为姥姥，她抗下了几个跨代家庭养育工作中。美国的外婆一般没有孙子。这一方面展现了文化差异，都是中国“家哲学思想”在当今社会的具体表现。在更为紧密的亲缘中，也掺杂着大量不言付出的努力，亦或放弃。

最终，换一个角度。李红拥有“出走的信心”，打开了连绵的旅途。我期待看到续篇，并为此想起一个题目，称为《归家的勇气》。两部戏彼此之间参考，才算是完整的人生。